Das Projekt untersucht im Rahmen des Internationalen Kollegs für Geisteswissenschaftliche Forschung „Dynamiken der Religionsgeschichte zwischen Asien und Europa“ die Veränderungen im ikonographischen Symbolsystem Israels/Palästinas zwischen Judas Eigenstaatlichkeit (587 v. Chr.) und der hellenistischen Zeit (ab 333/32 v. Chr.) und deren Verhältnis zu der Herausbildung des biblischen Monotheismus. Die exemplarische Studie wird zusammen mit Prof. Dr. Sakkie Cornelius (Universität Stellenbosch, Südafrika) durchgeführt.

Das Projekt zielt im Rahmen des Internationalen Kollegs für Geisteswissenschaftliche Forschung „Dynamiken der Religionsgeschichte zwischen Asien und Europa“ auf eine systematische Kategorisierung auf der Grundlage einer Gesamtübersicht literarischer Konstellationen von Religionskontakten im Alten Testament. Unter Einschluss der diachronen Kulturkontakte (z.B. mit den Midianitern, den Moabitern, den Ägyptern, den Phöniziern usw.) gilt es, die differenzierten Konzeptionen im Umgang mit dem „Fremden“ im Alten Testament zu untersuchen, sie zu systematisieren und schließlich eine synchrone wie diachrone Einordnung zu entwickeln (Laufzeit 2008-2012).

Das Projekt erarbeitet eine durchgängige Analyse des um die Mitte des 2. Jh.s v.Chr. in Alexandria entstandenen griechischen Psalters, die der Septuaginta einen literarischen und theologischen Eigenwert zugesteht, ohne die Tatsache der Abhängigkeit der Übersetzung von der hebräischen Vorlage auszublenden. Es geht dabei nicht um eine bloße Katalogisierung der Differenzen in Syntax und Semantik, sondern um den Vergleich der Makrostrukturen der einzelnen hebräischen und griechischen Psalmen."